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Anorexie biblique : le danger de vivre sans nourriture spirituelle

Dernière mise à jour : 10 juil. 2025

Article écrit par : Keri Folmar (traduit par Jimm R.O.B.)



Avez-vous déjà envisagé de souffrir d'"anorexie biblique"  ? Tout comme le corps a besoin de nourriture pour survivre, notre âme a besoin de la Parole de Dieu pour rester forte et en bonne santé.


Nos âmes peuvent mourir de faim, tout comme nos corps. Jésus a dit  : «  L'homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu  » (Mt 4.4). Nos âmes ont besoin d'une nourriture régulière des Écritures. Et remarquez le mot «  tout  » dans Matthieu 4.4. Nous avons besoin de toute la Parole de Dieu pour rester en bonne santé, pas seulement des versets ici ou là. A. W. Tozer avait raison quand il a dit  :


Rien de moins que toute la Bible ne peut faire d'un chrétien quelqu'un de complet.

J'avais une amie nommée Julie au lycée qui souffrait d'anorexie mentale. L'anorexie est une maladie qui détruit certaines femmes, les faisant perdre du poids de manière extrême en refusant de manger. Il en résulte des numérations anormales, de la fatigue, des cheveux fins, des rythmes cardiaques irréguliers et une pression artérielle basse. Le plus inquiétant à ce sujet est que les jeunes femmes et les femmes souffrant d'anorexie ne réalisent pas à quel point elles sont minces. Quand elles se voient dans un miroir, elles ne voient pas les os qui dépassent. En fait, elles peuvent même se trouver grosses.


De nombreux chrétiens sont anorexiques bibliquement. J'ai assisté à une étude biblique pour les femmes qui avaient un guide avec de nombreuses tâches à faire à la maison. Nous faisions le ménage et ensuite nous nous réunissions pour en parler. Une amie m'a dit qu'elle était frustrée par l'étude. Elle m'a dit :


J'aime assister à l'étude de la Bible, être avec d'autres femmes et ouvrir ma Bible. Mais ensuite, j'aime fermer ma Bible et rentrer chez moi.

Cette femme était occupée à beaucoup servir son Église. Elle faisait partie du groupe d'adoration et aidait au ministère des enfants, mais elle ne se rendait pas compte qu'elle avait besoin des Écritures comme nourriture régulière et spirituelle dans la maison. Pour elle, la Bible était pour les réunions de l'église. Elle pensait que se nourrir ici et là la soutiendrait. Elle n'était pas épanouie dans sa vie et ne se rendait pas compte qu'elle maigrissait spirituellement. Malgré tout son service, elle avait l'anorexie biblique.


Carburant pour l'âme


Dieu appelle sa Parole "pain", "lait" et "miel". Il nous l'a donnée par sa grâce afin de nous maintenir en vie et de nous aider à grandir. 2 Pierre 1.3 dit  : « Par sa puissance, en effet, Dieu nous a donné tout ce qu’il faut pour vivre dans la piété, en nous faisant connaître celui qui nous a appelés par la manifestation de sa propre gloire et l’intervention de sa force. ». Remarquez que la puissance divine de Dieu fonctionne par la connaissance du Christ. C'est pourquoi la Bible est la nourriture principale de notre menu spirituel.


Paul exhorte aussi à plusieurs reprises ses lecteurs à grandir dans la connaissance du Christ. Dans ses lettres, il enseigne sur le Christ et exhorte les autres à enseigner sur le Christ. Dans Philippiens 1.9, je prie  : « Et voici ce que je demande dans mes prières : c’est que votre amour gagne de plus en plus en pleine connaissance et en parfait discernement ». Dans le monde moderne, nous considérons l'amour comme un simple sentiment, mais Dieu veut que notre amour regorge de connaissance. Et pendant que notre connaissance et notre discernement grandissent, notre amour est purifié et nous portons un fruit qui rend gloire à Dieu. Tout comme nous mangeons pour nourrir chaque cellule de notre corps, nous lisons et écoutons pour responsabiliser nos cœurs et nos âmes.


Hors menu


Tout comme les chrétiens peuvent avoir l'anorexie biblique en tant qu'individus, les églises peuvent aussi mourir de faim. La musique moderne, les vidéos artistiques et les illustrations intelligentes peuvent édifier une foule, mais la Parole de Dieu est ce que le Saint-Esprit utilise pour construire une église. Malheureusement, aujourd'hui, la Bible est mise de côté dans de nombreuses réunions d'église. Même les églises qui «  croient en la Bible  » ne lisent plus de portions substantielles de la Bible lorsqu'elles se réunissent. Peut-être parce qu'elles la considèrent comme quelque chose de très ennuyeux.


Les vérités bibliques dans les hymnes et les chansons ont donné lieu à des expressions plus émouvantes sur ce que nous ressentons à propos de Jésus ou sur ce qu'il nous fait ressentir. En ce qui concerne le sermon, il a souvent été relégué à 20 minutes d'histoires en mouvement et de commentaires culturels pour briser la monotonie de la "prédication". Après tout, nous vivons maintenant à l'ère numérique et notre capacité d'attention, nous a-t-on dit, est inférieure à celle d'un poisson rouge.


D'autre part, c'est ce que Paul dit à l'Église : « Que la Parole de Christ réside au milieu de vous dans toute sa richesse : qu’elle vous inspire une pleine sagesse, pour vous instruire et vous avertir les uns les autres ou pour chanter à Dieu de tout votre cœur des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés par l’Esprit afin d’exprimer votre reconnaissance à Dieu.» (Col 3.16). La Parole de Dieu gronde dans une église qui se réunit pour lire, prier, chanter et écouter la Parole de Dieu. Cette Parole vit profondément et s'étend de l'intérieur vers l'extérieur. L'Église grandit en force, devenant véritablement une «  colonne et un soutien de la vérité  » (1Ti 3.15).


Si seulement plus d'églises grondaient de déclarations ouvertes de vérité (2Co 4.2) pour produire des chrétiens qui grandissent et mûrissent. Seule la Bible, habilitée par l'Esprit de Dieu, suffit pour ce travail. Les individus chrétiens et leurs églises doivent se remplir des Écritures.


Un banquet du Christ nous attend. Ne mourons pas de faim et profitons du banquet  !


Keri Folmar vit à Dubaï, où son mari John est le pasteur principal de l'Église chrétienne unie de Dubaï. Elle est l'auteur de plusieurs livres, le plus récent : La bonne portion : La doctrine de l'écriture pour toute femme.

 
 
 

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