Bénie soit la Parole qui nous purifie (Psaume 119.9-16)

Cette article fait partie d'une série d'articles : l'amour profond que la Parole de Dieu nous procure.

Dans cette deuxième section ou plutôt deuxième paragraphe, j'aborderai le Psaume 119.9-16. Cet article fait partie d'un ensemble d'articles qui ont pour but d'animer le lecteur à aimer la Parole de Dieu, et l'ensemble des articles font un qui s'appelle « l'amour profond que la Parole de Dieu nous procure ».

Si tu cherches à grandir et aussi à vouloir plus aimer la Parole de Dieu, je peux que te recommander de lire le Psaume 119 en entier. Tu seras rempli de sagesse et surtout, tu vivras une expérience formidable.

Beth

C'est la deuxième lettre de l'alphabet qui est représentée en hébreu pictographique comme une sorte de petit labyrinthe. En hébreu biblique, elle s'écrit de deux manières, qui sonne comme « B », sans le daguesh (point) qui sonne comme « V ». Numériquement, BET correspond au chiffre 2.

En hébreu, la signification de BET est la suivante : maison, tente, Temple, Tabernacle, famille, enfants, foyer, progéniture, Israël. En d'autres termes, un lieu où il est entendu qu'il y a une famille sur le plan terrestre et spirituel.

Lorsque nous voulons comprendre cette consonne dans notre vie quotidienne, nous devons comprendre que, c'est comme arriver dans ces lieux mentionnés, Maison, Enfants, Temple, Église, c'est-à-dire cet espace où il vous donne une identité.

C'est comme si vous veniez dans leur maison, si vous êtes marié et avez des enfants, ils vous appelleront mari ou femme, père ou mère, et beaucoup d'autres choses qui nous apportent de bons sentiments, tout comme l'homme ne pourrait pas exister sans la femme, où il est formé et donne la vie. Ainsi, la femme représente la terre, dans les écritures, où la graine est semée, abritée, protégée, accueillie (BET). Le foyer est nécessaire, c'est le lieu où l'on se nourrit de sentiments positifs, de contacts familiaux et de l'espace qui nous identifie.

Quant à nous, notre citoyenneté est dans les cieux ; de là nous attendons comme sauveur le Seigneur Jésus-Christ, (Philippiens 3.20)

Ou bien encore, ignorez-vous que votre corps est le temple (Beth) même du Saint-Esprit qui vous a été donné par Dieu et qui, maintenant, demeure en vous ? Vous ne vous appartenez donc pas à vous-mêmes. (1 Corinthiens 6.19)

Il eut peur et dit : Que ce lieu est redoutable ! Ce n'est rien de moins que la maison (Beth) de Dieu, c'est la porte du ciel ! (Genèse 28.17)

Lecture Biblique

9 Comment un jeune homme rendra-t-il pur son sentier ? En observant ta parole. 10 Je te cherche de tout mon cœur ; ne me laisse pas m'égarer loin de tes commandements ! 11Je serre dans mon cœur ce que tu as dit, pour ne pas pécher contre toi. 12 Béni sois-tu, Seigneur ! Apprends-moi tes prescriptions ! 13 De mes lèvres j'énumère toutes les règles de ta bouche. 14 Je suis content de suivre tes préceptes, comme si je possédais toute richesse. 15 Je médite tes directives, j'ai tes sentiers sous les yeux. 16 Je fais mes délices de tes prescriptions, je n'oublie pas ta parole. (Psaumes 119.9-16)

Nettoyer le chemin avec sa parole (v.9)

21 Tu mettras l'expiatoire par-dessus le Coffre et tu mettras dans le Coffre le témoignage que je te donnerai. 22 C'est là que je te rencontrerai ; je parlerai avec toi d'au-dessus de l'expiatoire, d'entre les deux keroubim placés sur le coffre du Témoignage, afin de te donner tous mes ordres pour les Israélites. (Exode 25.21-22)

Avec quoi le jeune homme purifiera-t-il son chemin ?

Personne n'est parfait, même si vous pensez que parce que la personne est bonne ou parce qu'elle fait cela ou par le dévouement qu'elle peut mettre dans sa famille, son église ou sa carrière, en dehors du Christ, nous sommes sales et avec l'incapacité de purification, c'est ce qu'on appelle l'état de dépravation totale. Il est évident que nous avons besoin de Jésus pour nous purifier.

Il est absurde d'imaginer que Dieu justifie son peuple sans le sanctifier. (Thomas Watson)

Quelle honte de devoir écouter beaucoup de mes frères en Christ dire que la sainteté est une option, alors que nous sommes à la fois justifiés et sanctifiés. Celui qui a été choisi par Dieu selon sa belle miséricorde et sa grande compassion, cette personne rend sa sainteté primordiale et non facultative.

Il y a un missionnaire qui raconte que lorsqu'il était en mission en Inde, il est allé voir un orfèvre, une personne qui purifie les métaux précieux ainsi que l'or. Quand cette personne regardait l'orfèvre purifier l'or, il a vu que le processus était en quelques minutes, et soudain l'un des enfants demande au spécialiste de l'orfèvre qu'il sait-t que l'or est purifié ? L'orfèvre lui répond : « L'or n'est pur que lorsque je peux voir mon reflet en lui. » Dieu veut voir le Christ en nous.

Nous sommes Bethel (Bet : maison, Il : Dieu).

Nous le sommes maintenant parce que nous avons tous été justifiés par l'œuvre expiatoire de Jésus, et nous avons été purifiés, parce que déjà du péché et de la mort, ou qu'ils n'ont aucun pouvoir sur ceux qui ont été choisis par Dieu. Amen.

Avec quoi le jeune homme purifiera-t-il sa voie ?

Consacre-les par la vérité : c'est ta parole qui est la vérité. (Jean 17.17)

Vivons selon les Saintes Écritures, soumettons-nous à elles, car en elles nos ancêtres ont trouvé le Salut.

Je te chercherai toujours et je garderai ta Parole (v.10-11)

Avec tout ce que je suis, je te chercherai, le cœur est une Beth (une maison). Le verset 10 poursuit avec l'explication et le développement de l'amour pour la parole.

Gardons, dans notre maison, cette parole : pour elle, nous ne nous écarterons pas de la vérité.

Dictons : Imrah (en hébreu), (la plupart du temps désigne la Parole de Dieu, qui est le guide du psalmiste pour la vie et sa base pour exiger la bonté, la grâce, la libération de Dieu).

Vous voulez pécher, alors ne lisez pas la Bible, appliquez-la, sortie de votre maison, pour l'avoir et qu'elle n'ait pas à vous confronter.

Glorieux est mon professeur béni (v. 12)

Béni parmi tous les maîtres, tu es ô Dieu, la sagesse est à toi, tu es la sagesse, et tu es la plus glorieuse que mon cœur puisse désirer. Mon cœur veut garder la parole.

Je me souviens qu'à l'âge de 25 ans, j'ai beaucoup médité sur Proverbes 9, la sagesse appelle les simples, ceux qui manquent de santé mentale. Il dit que la crainte de Dieu est le commencement de la sagesse et que la connaissance du Très-Haut est l'intelligence.

J'aime voir les gens marquer leurs Bibles, mais il y a quelque chose de mieux que de les marquer, dit le pasteur Miguel Núñez : Il y a beaucoup de croyants qui marquent leurs bibles, mais la plupart ne se laissent pas marquer par elles.

C'est pourquoi, nous aussi, nous rendons continuellement grâce à Dieu de ce qu'en recevant la parole de Dieu que nous vous avons fait entendre, vous l'avez accueillie, non pas comme une parole humaine, mais comme ce qu'elle est vraiment : une parole de Dieu, qui est aussi à l'œuvre en vous qui croyez. (1 Thessaloniciens 2.13)

Recevons bien la parole de Dieu dans notre maison, pour grandir encore plus et apprendre plus de Dieu.

Nous sommes Bethel (Maison de Dieu).

Je partage la Parole parce qu'en elle je trouve le contentement (v. 13-14)

Ces paroles que j'institue pour toi aujourd'hui seront sur ton cœur. (Deutéronome 6.6-7)

Nous parlerons toujours des choses dont nous parlons le plus. Une personne qui parle beaucoup d'elle-même dans une conversation est une personne qui est obsédée par elle-même et que je ne comprends pas du tout ce qu'est une conversation.

Nous sommes dans la deuxième consonne de l'hébreu, Beth, maison, nous devons le faire là où nous sommes.

Ma mère est toujours en profondeur avec les études bibliques de l'Église. Quand le pasteur Angel parlait de l'Apocalypse, je me souviens qu'elle emmenait des amis chez moi et soudain, ma mère leur parlait de l'apocalypse, que Jésus vient déjà et que sera bientôt sa venue de notre Seigneur Jésus.

Nous sommes Bethel (Maison de Dieu).

Méditer la Parole (v. 15)

La définition hébraïque de la méditation est : garder ses pensées occupées.

Notre âme a 3 facultés :

1. L'intelligence

2. Les Émotions

3. La volonté

Une bonne méditation ressemble à ceci :

1. L'intelligence : nous comprenons que c'est une bonne chose, nous ne la comprenons peut-être pas entièrement, mais nous savons que c'est une bonne chose.

2. Les émotions : nous ressentons la joie dans ces bonnes choses.

3. La volonté : nous l'appliquons dans notre vie parce que nous savons que quelque chose de bon nous donne de la joie.

Je médite sur le mot, Jésus est le mot, le logos en grec, le dabar en hébreu. En regardant Jésus :

Les yeux fixés sur Jésus, qui est le pionnier de la foi et qui la porte à son accomplissement. Au lieu de la joie qui lui était proposée, il a enduré la croix, méprisant la honte, et il s'est assis à la droite du trône de Dieu. (Hébreux 12.2)

Nous sommes Bethel (Maison de Dieu).

Je me souviendrai toujours de tes paroles (v.16)

« Sentir les douceurs de la loi de Dieu est le début d'une bonne vie » (Jean Calvin)

Que veut dire le psalmiste par ces mots ? J'ai eu beaucoup de mal à comprendre le psalmiste au verset 16. Je me suis posé la question : Qui sont ceux qui oublient vos mots ?

Ce sont ces personnes qui ne trouvent plus de joie et de contentement et elles sont en Dieu.

Ce n'est pas qu'intellectuellement ils ne savent pas, rappelez-vous les facultés de l'âme : intelligence, émotions, volonté.

C'est parce qu'ils ont enlevé la volonté et les émotions, qu'ils savent que c'est bien, mais ils ne ressentent plus rien quand ils entendent le mot tous les dimanches, mardis, jeudis et samedis.

Déjà, ce mot qu'ils reçoivent et qu'ils comprennent intellectuellement n'a aucun effet sur eux. Souvenons-nous toujours de ses paroles pour les oublier.

Celui qui se souvient n'oublie jamais.

Nous sommes Bethel (Maison de Dieu).

Conclusion

Voulez-vous toujours être purifié par la Parole ?

Alors voici ça et prends-le dans ta maison :

1. Nettoyer le chemin avec sa Parole

2. Je te chercherai toujours et je garderai ta Parole

3. Glorieux est mon professeur béni

4. Partager le mot parce que j'y trouve le contentement

5. Méditer la Parole

6. Je me souviendrai toujours de tes Paroles

Nettoie ton chemin, ne te lasse pas de la chercher et de la garder, car elle t'apprendra, le vrai contentement de les partager avec les autres, ainsi que pour comprendre et ressentir la douceur de ses mots et les appliquer pour ne jamais les oublier.

Soli Deo Gloria