Catéchisme de Heidelberg

INTRODUCTION

1. Quelle est ton unique assurance dans la vie comme dans la mort ?

C’est que, dans la vie comme dans la mort, J’appartiens, corps et âme, Non pas à moi-même, Mais à Jésus-Christ, mon fidèle Sauveur. Par son sang précieux, Il a totalement payé pour tous mes péchés Et m’a délivré de toute puissance du diable. Il me garde si bien Qu’il ne peut tomber un seul cheveu de ma tête Sans la volonté de mon Père qui est dans les cieux, Et que toute chose doit concourir à mon salut. C’est pourquoi, par son Saint-Esprit, Il m’assure la vie éternelle Et me rend prêt et disposé À vivre désormais pour lui, de tout mon cœur.

1. Rom. 14:7-9.

2. 1 Cor. 6:19-20.

3. 1 Cor. 3:23; Tite 2:14.

4. 1 Pi. 1:18-19.

5. 1 Jn 1:7; 1 Jn 2:2.

6. Jn 8:34-36; Héb. 2:14-15; 1 Jn 3:8.

7. Jn 6:39-40; Jn 10:27-30; 2 Thess. 3:3; 1 Pi. 1:5.

8. Matt. 10:29-31; Luc 21:16-18.

9. Rom. 8:28.

10. Rom. 8:15-16; 2 Cor. 1:20-22; 2 Cor. 5:5; Éph. 1:13-14.

11. Rom. 8:14.

2. Combien de choses dois-tu savoir pour vivre et mourir dans cette heureuse assurance ?

Trois. D’abord, combien sont grands mon péché et ma misère. Ensuite, comment j’en suis délivré. Enfin, quelle reconnaissance je dois à Dieu pour cette délivrance.

1. Jn 9:41; Jean 15:22; Rom. 3:9-10; Tite 3:3; 1 Jn 1:10.

2. Luc 24:46-47; Jean 17:3; Ac. 4:12; Ac. 10:43; 1 Cor. 6:11; Tite 3:4-7.

3. Matt. 5:16; Rom. 6:1-2; Rom. 6:11-14; Éph. 5:8-10; Col. 3:17; 1 Pi. 2:9-12.

PREMIÈRE PARTIE

LA MISÈRE DE L’HOMME

2e dimanche

3. Par quoi connais-tu ta misère ?

Par la Loi de Dieu.

1. Rom. 3:20; Rom. 7:7-25.

4. Qu’exige donc de nous la Loi de Dieu ?

Jésus-Christ nous l’apprend dans le sommaire qu’il en donne : “Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force. C’est là le premier et le grand commandement. Et voici le second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.”

1. Matt. 22:37-40; Luc 10:27.

2. Deut. 6:5.

3. Lév. 19:18; Gal. 5:14.

5. Peux-tu parfaitement observer tout cela ?

Non, car par nature, je suis enclin à haïr Dieu et mon prochain.

1. Rom. 3:10-12,23; 1 Jean 1:8,10.

2. Gen. 6:5; Gen. 8:21; Jér. 17:9; Rom. 7:23; Rom. 8:7; Éph. 2:3; Tite 3:3.

3e dimanche

6. Dieu a-t-il donc créé l’homme si méchant et si pervers ?

Non; au contraire, Dieu a créé l’homme bon et à son image, c’est-à-dire vraiment juste et saint, afin qu’il ait de Dieu son Créateur une droite connaissance, qu’il l’aime de tout son cœur et qu’il vive avec lui dans un éternel bonheur pour le louer et le bénir.

1. Gen. 1:31.

2. Gen. 1:26-27; 2 Cor. 3:18.

3. Éph. 4:23-24.

4. Col. 3:9-10.

5. Ps. 8.

7. D’où vient donc cette corruption de la nature humaine ?

Elle vient de la chute et de la désobéissance de nos premiers parents, Adam et Ève, dans le Paradis. Par la chute, notre nature a été si corrompue que nous sommes tous conçus et nés dans le péché.

1. Gen. 3:1-6.

2. Rom. 5:12; Rom. 5:18-19.

3. Ps. 14:2-3; Ps. 51:7.

8. Mais sommes-nous corrompus au point d’être absolument incapables d’aucun bien et enclins à tout mal ?

Oui. Il nous faut donc être régénérés par le Saint-Esprit.

1. Gen. 6:5; Gen. 8:21; Job 14:4; Job 15:14-16; És. 53:6; Jér. 17:9.

2. Jean 3:3-6.

4e dimanche

9. Mais Dieu n’est-il pas injuste envers l’homme en exigeant dans sa Loi ce que celui-ci ne peut pas faire?

Non, car Dieu l’avait créé telle qu’il puisse l’accomplir. Mais l’homme s’est privé, lui et sa descendance, de ces dons par sa rébellion, à l’instigation du Diable.

1. Gen. 1:31; Éph. 4:24-25.

2. Rom. 5:12; Rom. 5:18-19.

3. Gen 3:6.

4. Gen. 3:13; Jean 8:44; 1 Tim. 2:13-14.

10. Dieu veut-il laisser impunies cette désobéissance et cette chute?

Pas du tout ! Au contraire, il n’a que colère et horreur pour le péché, tant originel qu’actuel, et, par son juste jugement, il veut le punir dans le temps et dans l’éternité, comme il l’a déclaré : “Maudit soit celui qui n’accomplit pas les paroles de cette loi pour les mettre en pratique.”

1. Ps. 5:5-7; Ps. 7:12; Nah. 1:2.

2. Gen. 2:17; Ex. 34:7; Matt. 25:41; Rom. 1:18; Rom. 5:12; Éph. 5:6; Héb. 9:27.

3. Deut. 27:26; Gal. 3:10.

11. Mais Dieu n’est-il pas miséricordieux?

Dieu est bien miséricordieux en effet, mais il est juste aussi; c’est pourquoi sa justice exige que le péché qui a été commis contre sa souveraine Majesté soit puni, dans le corps et dans l’âme, du châtiment le plus fort, c’est-à-dire du châtiment éternel.

1. Ex. 20:6; Ex. 34:6-7; Ps. 103:8-9.

2. Ex. 20:5; Ex. 34:7; Deut. 7:9-11; Ps. 5:5-7; Héb. 10:30-31.

3. Matt. 25:45-46; Apoc. 14:11.

DEUXIÈME PARTIE

LA DÉLIVRANCE DE L’HOMME

5e dimanche

12. Puisque nous avons donc mérité, par le juste jugement de Dieu, un châtiment temporel et éternel, comment pourrions-nous l’éviter et rentrer en grâce ?

Dieu veut que sa justice soit satisfaite. C’est pourquoi nous lui devons un entier paiement soit par nous-mêmes, soit par un autre.

1. Ex. 20:5; Ex. 23:7; Rom. 2:1-11.

2. És. 53:11; Rom. 8:3-4.

13. Mais pouvons-nous payer nous-mêmes?

Impossible! Nous augmentons au contraire chaque jour notre dette.

1. Job 9:1-3; Job 15:15-16; Ps. 130:3; Matt. 6:12; Rom. 2:4-5.

14. Y a-t-il quelque part une simple créature qui puisse payer pour nous?

Aucune. D’abord

parce que Dieu ne veut pas punir une autre créature pour une faute dont l’homme est responsable; Ensuite

parce qu’une simple créature ne pourrait ni supporter le poids de la colère éternelle de Dieu contre le péché ni en délivrer d’autres.

1. Éz. 18:4,20; Héb. 2:14-18.

2. Ps. 49:7-9; Ps. 130:3; Nah. 1:6.

15. Quel médiateur et libérateur devons-nous donc chercher ?

Quelqu’un qui soit vrai homme et parfaitement juste et cependant plus fort que toutes les créatures, c’est-à-dire qui soit en même temps vrai Dieu.

1. 1 Cor. 15:21-22; Héb. 2:17.

2. És. 53:9,11; 2 Cor. 5:21; Héb. 7:26.

3. És. 7:14; És. 9:5; Jér. 23:6; Jér. 33:15-16; Jean 1:1; Rom. 8:3-4.

6e dimanche

16. Pourquoi doit-il être vrai homme et parfaitement juste ?

Parce que la justice de Dieu exige que ce soit la nature humaine – qui a péché – qui paie pour le péché, et parce qu’un homme qui serait lui-même pécheur ne pourrait pas payer pour les autres.

1. És. 53:3-5; Rom. 5:12-15; 1 Cor. 15:21; Héb. 2:14-16.

2. És. 53:9-11; Héb. 7:26-27; 1 Pi. 3:18.

17. Pourquoi doit-il être en même temps vrai Dieu ?

Afin que, dans son humanité, il puisse, par la puissance de sa divinité, soutenir le poids de la colère de Dieu, nous acquérant et nous rendant ainsi la justice et la vie.

1. És. 9:5; Ac. 2:24; Ac. 20:28; Héb. 7:15-16; 1 Pi. 3:18.

2. Deut. 4:24; Nah. 1:6; Ps. 130:3.

3. És. 53:5,8,11; Jean 3:16; 2 Cor. 5:21; 1 Jean 1:2.

18. Mais qui est ce médiateur qui est à la fois vrai Dieu et vrai homme parfaitement juste ?

Notre Seigneur Jésus-Christ, donné pour notre délivrance et notre justice parfaites.

1. Matt. 1:21-23; Luc 2:11; 1 Tim. 2:5; 1 Tim. 3:16.

2. Ac. 4:12; 1 Cor. 1:30.

19. D’où sais-tu cela ?

Par le saint Évangile que Dieu lui-même a révélé au commencement, dans le Paradis, Évangile qu’il a ensuite fait annoncer par les patriarches et les prophètes et fait représenter par les sacrifices et les autres cérémonies de la Loi, Évangile qu’il a enfin accompli par son Fils unique bien-aimé.

1. Gen. 3:15. 2. Gen. 12:3; Gen. 22:18; Gen. 49:10. 3. És. 53; Jérémie 23:5; Mi. 7:18-20; Ac. 3:22-24; Ac. 10:43; Rom. 1:2; Héb. 1:1. 4. Lév. 1-7; Jean 5:46; Héb. 10:1-10. 5. Rom. 10:4; Gal. 4:4; Col. 2:17.

7e dimanche

20. Tous les hommes sont-ils donc sauvés en Christ comme ils étaient tous perdus en Adam ?

Non ! Seulement ceux qui lui sont incorporés par une vraie foi et s’approprient tous ses bienfaits.

1. Ps. 2:12; Matt. 7:14; Jean 1:12; Jean 3:16,18,36; Rom. 11:17-24; Héb. 4:2-3; Héb. 10:39.

21. Qu’est-ce qu’une vraie foi ?

Ce n’est pas seulement une connaissance certaine par laquelle je tiens pour vrai tout ce que Dieu nous a révélé par sa Parole; mais c’est aussi une confiance du cœur que l’Esprit Saint produit en moi par l’Évangile et qui m’assure que ce n’est pas seulement aux autres, mais aussi à moi que Dieu accorde la rémission des péchés, la justice et le bonheur éternels, et cela par pure grâce et par le seul mérite de Jésus-Christ.

1. Jean 17:3,17; 2 Cor. 4:13; Héb. 11:1-3; Jac. 1:6; Jac. 2:19.

2. Rom. 4:16-18; Rom. 5:1; Rom. 10:10; Héb. 4:16.

3. Ac. 16:14; 2 Cor. 4:13; Phil. 1:19,29; 1 Thess. 1:5.

4. Rom. 1:16; Rom. 10:17; 1 Cor. 1:21.

5. Gal. 2:20.

6. Matt. 9:2; Ac. 10:43.

7. Hab. 2:4; Rom. 5:1; Héb. 10:38.

8. Rom. 1:17; Héb. 10 :10.

9. Rom. 3:20-26; Gal. 2:16; Éph. 2:8-9.

I. LE SYMBOLE APOSTOLIQUE

22. Que doit croire un chrétien ?

Tout ce qui est promis dans l’Évangile et que les articles de la Foi universelle et indubitable des chrétiens expriment en abrégé dans le Symbole apostolique.

1. Matt. 28:20; Jean 20:30-31; 2 Tim. 3:15.

23. Que dit ce Symbole ?

Je crois en Dieu le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre. Je crois en Jésus-Christ, Son Fils unique, notre Seigneur, Qui a été conçu du Saint-Esprit Et qui est né de la vierge Marie, Il a souffert sous Ponce-Pilate, II a été crucifié, il est mort, il a été enseveli, Il est descendu aux enfers; Le troisième jour il est ressuscité des morts, Il est monté au ciel, Il siège à la droite de Dieu le Père tout-puissant; Il viendra de là pour juger les vivants et les morts. Je crois en l’Esprit Saint. Je crois la sainte Église universelle, La communion des saints, La rémission des péchés, La résurrection de la chair Et la vie éternelle.

8e dimanche

24. Comment divisons-nous ce Symbole?

En trois parties: La première : Dieu le Père et notre création; La seconde : Dieu le Fils et notre rédemption; La troisième : Dieu le Saint-Esprit et notre sanctification.

1. 1 Pi. 1:2.

25. Puisqu’il n’est qu’un seul Être divin, pourquoi en nommes-tu trois : le Père, le Fils et le Saint-Esprit?

Parce que Dieu s’est révélé de telle manière dans sa Parole que ces trois personnes distinctes sont le seul Dieu vrai et éternel.

1. Deut. 6:4; És. 44:6; És. 45:5; 1 Cor. 8:4,6.

2. Gen. 1:2-3; Ps. 110:1; És. 61:1; És. 63:8-10; Matt. 3:16-17; Matt. 28:19; Luc 4:18; Jean 14:26; Jean 15:26; 2 Cor. 13:13; Gal. 4:6; Tite 3:5-6.

DIEU LE PÈRE ET NOTRE CRÉATION

9e dimanche

26. Que crois-tu en disant : Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre ?

Que le Père éternel de notre Seigneur Jésus-Christ qui, de rien, a créé le ciel et la terre et tout ce qu’ils contiennent, qui les entretient et les régit encore par son conseil éternel et par sa providence, est aussi mon Père et mon Dieu par l’amour de son Fils Jésus-Christ; en lui, je me confie, et je suis sûr qu’il me donne tout ce qui est nécessaire à mon corps et à mon âme et qu’il fait tourner à mon bien tout le mal qu’il m’envoie dans cette vallée de larmes. Il peut le faire puisqu’il est un Dieu tout-puissant. Il veut aussi le faire puisqu’il est un Père fidèle.

1. Gen. 1-2; Ex. 20:11; Job 38-39; Ps. 33:6; És. 44:24; Ac. 4:24; Ac. 14:15; Héb. 11:3.

2. Ps. 115:3; Éph. 1:11.

3. Ps. 104:27-30; Matt. 6:30; Matt. 10:29-30; Ac. 17:24-28; Héb. 1:3.

4. Matt. 6:8; Jean 1:12; Rom. 8:15-16; Gal. 4:4-7; Éph. 1:5.

5. Ps. 55:23; Matt. 6:25-26; Luc 12:22-31.

6. Rom. 8:28.

7. Gen. 18:14; Ps. 115:1-3; Rom. 8:31-39.

8. Matt. 6:32-33; Matt. 7:9-11.

10e dimanche

27. Qu’entends-tu par la providence de Dieu?

La force toute-puissante et omniprésente de Dieu par laquelle il maintient et conduit, comme par la main, le ciel et la terre avec toutes les créatures, de sorte que les herbes et les plantes, la pluie et la sécheresse, les années de fertilité et celles de stérilité, le manger et le boire, la santé et la maladie, la richesse et la pauvreté, bref toutes choses ne nous viennent pas du hasard, mais de sa main paternelle.

1. Ps. 103:19; Jér. 23:23-24.

2. Ac. 17:24-28; Héb. 1:3.

3. Jér. 5:24; Ac. 14:15-17.

4. Matt. 6:25,31.

5. Jean 9:3.

6. Prov. 22:2.

7. Prov. 16:33.

8. Matt. 10:29.

28. À quoi nous sert-il de connaître la création et la providence de Dieu?

À être patients dans l’adversité, reconnaissants dans la prospérité, et à garder confiance, quoi qu’il arrive, en notre Dieu et Père fidèle. Aucune créature ne peut nous séparer de son amour puisqu’il les tient toutes tellement dans sa main qu’elles ne peuvent agir ni se déplacer sans sa volonté.

1. Job 1:21; Ps. 39:10; Jac. 1:3.

2. Deut. 8:10; 1 Thess. 5:18.

3. Ps. 55:23; Rom. 5:3-5.

4. Rom. 8:35,38-39.

5. Job 1:12; Job 2:6; Prov. 21:1; Ac. 17:24-28.

DIEU LE FILS ET NOTRE RÉDEMPTION

11e dimanche

29. Pourquoi le Fils de Dieu est-il appelé Jésus, c’est-à-dire Sauveur ?

Parce qu’il nous sauve de nos péchés et qu’on ne peut ni chercher ni trouver quelque salut en aucun autre.

1. Matt. 1:21; Luc 2:10-11; Héb. 7:25.

2. És. 43:11; Jean 15:4-5; Ac. 4:11-12; 1 Tim. 2:5.

30. Croient-ils donc aussi en Jésus l’unique Sauveur ceux qui cherchent leur bonheur et leur salut auprès des saints, en eux-mêmes ou ailleurs?

Non ! Mais, en réalité ils renient l’unique Sauveur Jésus-Christ même s’ils se vantent de lui appartenir. Car, ou bien Jésus n’est pas un parfait Sauveur, ou bien ceux qui le reçoivent avec une vraie foi doivent avoir en lui seul tout ce qui est nécessaire à leur salut.

1. Matt. 23:28; 1 Cor. 1:12-13; Gal. 5:4.

2. Jean 1:16; Col. 1:19-20; Col. 2:10; Héb. 12:2; 1 Jean 1:7.

12e dimanche

31. Pourquoi est-il appelé Christ, c’est-à-dire Oint ?

Parce qu’il a été ordonné par Dieu le Père, et oint du Saint-Esprit pour être notre Souverain Prophète et Docteur : C’est lui qui nous a pleinement révélé le conseil secret et la volonté de Dieu pour notre rédemption;

Pour être notre unique Souverain Sacrificateur : C'est lui qui nous a rachetés par le seul sacrifice de son corps et qui intercède continuellement pour nous auprès du Père;

Et pour être notre Roi éternel : c’est lui qui règne sur nous par sa Parole et par son Esprit et qui nous garde et maintient dans la rédemption qu’il nous a acquise.

1. Ps. 45:8; És. 61:1; Luc 3:21-22; Luc 4:18; Héb. 1:9.

2. Deut. 18:15; Ac. 3:22.

3. Jean 1:18; Jean 15:15.

4. Ps. 110:4; Héb. 7:17,21.

5. 1 Pi. 2:24; Héb. 9:12; Héb. 10:11-14.

6. Rom. 8:34; Héb. 9:24; 1 Jean 2:1.

7. Ps. 2:6; Za. 9:9; Matt. 21:5; Luc 1:33; Apoc. 19:16.

8. Matt. 28:18-20.

9. Jean 10:28; Apoc. 12:10-11.

32. Mais toi, pourquoi es-tu appelé chrétien ?

Parce que je suis, par la foi, un membre du Christ et participe ainsi à son onction pour confesser son Nom, pour m’offrir à lui en un vivant sacrifice de reconnaissance, pour combattre dans cette vie, avec une conscience libre, contre le péché et le Diable, et régner enfin éternellement avec lui sur toutes les créatures.

1. Ac. 11:26.

2. 1 Cor. 6:15; 1 Cor. 12:12-17.

3. És. 59:21; Joël 2:28; Ac. 2:17; 1 Jean 2:20,27.

4. Matt. 10:32; Marc 8:38; Rom. 10:9-10; Héb. 13:15.

5. Rom. 12:1; 1 Pi. 2:5,9; Apoc. 1:6; Apoc. 5:10.

6. Rom. 6:12; Gal. 5:16; Éph. 6:11-12; 1 Tim. 1:18-19.

7. Matt. 25:34; 2 Tim. 2:12; Apoc. 3:21.

13e dimanche

33. Pourquoi est-il appelé Fils unique de Dieu alors que nous sommes, nous aussi, enfants de Dieu?

C’est parce que seul le Christ est le Fils éternel de Dieu, par nature, alors que nous, nous ne sommes enfants de Dieu qu’à cause de lui, par grâce et par adoption.

1. Jean 1:1-3; Jean 1:14,18; Jean 3:16; Rom. 8:32; Héb. 1; 1 Jean 4:9.

2. Jean 1:12; Rom. 8:14-17; Gal. 4:6; Éph. 1:5-6; 1 Jean 3:1.

34. Pourquoi l’appelles-tu notre Seigneur ?

Parce qu’il nous a délivrés et rachetés, corps et âme, du péché et de toute la tyrannie du Diable, non pas avec de l’or ou de l’argent, mais avec son sang précieux, et ce afin que nous lui appartenions.

1. 1 Cor. 6:20; 1 Cor. 7:23; 1 Tim. 2:5-6; 1 Pi. 2:9.

2. Col. 1:13-14; Héb. 2:14-15.

3. 1 Pi. 1:18-19.

4. Jean 10:3; 1 Cor. 15:23; 2 Tim. 2:19; Tite 2:14.

   
   

   Soli Deo Gloria