Enseigne-moi à comprendre pour incliner mon cœur et me détourner du mal pour regarder tes commandements

Cet article fait partie d'une série d'articles : l'amour profond que la Parole de Dieu nous procure.

Comme le Psaume 119 est beau ! Chaque fois que nous pouvons le lire, il pénètre toujours au plus profond de mon cœur. Mon plaisir est dans la Parole de Dieu dont les bienfaits sont bénéfiques. Et j'ai déjà intitulé cet article "l'amour profond que la parole de Dieu nous procure".

Si vous l'avez remarqué, le Psaume 119 est divisé en 22 parties dans lesquelles il est accompagné des 22 consonnes de l'hébreu, comme l'Alef (leader), le Bet (maison), le Guimel (chameau et richesse), le Dalet (porte et humilité), etc.

Aujourd'hui, nous verrons les versets 119.33-40. C'est la partie 5 de l'ensemble des articles. Apparemment, aujourd'hui, nous devrons parler de HEI, qui est la quatrième lettre de l'alphabet hébreu et qui a également pour valeur le chiffre 5.

HEI est la cinquième lettre de l'alphabet hébreu et sa valeur est 5.

En hébreu pictographique, il a été dessiné et en hébreu biblique, sa signification est : Fenêtre (ouverte), Révélation (illumination), Vie (souffle de vie, soupir) et Grâce (embellissement). HEI est la lettre qui s'identifie à l'Esprit de Dieu puisque son son ne vient pas de la bouche mais de notre gorge comme le souffle de vie (HEI).

Comme une fenêtre ouverte parce que la lumière (révélation) ou le vent (vie) peuvent entrer. La figure avec les bras en l'air est également représentative d'"adoration", donc le mot en hébreu est llh (halel), d'où vient le mot "Halleluyah" (Alléluia) qui signifie "Louons le Seigneur".

Avec seulement la lettre « HEI », l'Éternel change le nom d'Abram dans la Genèse (rappelons qu'en hébreu biblique il n'y a pas de voyelles) : Genèse 17:5 "Et ton nom ne s'appellera plus Abram, mais ton nom sera Abraham, car je t'ai fait comme père d'une multitude de gens.".

Dieu introduit son HEI, son souffle de vie (sa semence) dans le nom (le caractère) d'Abram, et ainsi son souffle de vie (HEI) apportera l'embellissement (He-grâce) à Abraham en le transformant en un peuple nombreux.

Cet embellissement est l'un des buts de la création de l'homme, « Multipliez-vous ». De même, l'HEI est introduite dans le nom de Saraï, comme suit : Sarah 17:15 "Dieu a également dit à Abraham : Tu n'appelleras pas Sarai, ta femme, mais Sara (en hébreu Sarah) sera son nom.".

Et la semence de vie a été introduite en son nom (caractère) pour l'embellir (Grâce) et bénir son ventre qui fleurira et portera du fruit (Vie).

Genèse

17.16 Je la bénirai et je t’accorderai par elle un fils ; je la bénirai et elle deviendra l’ancêtre de plusieurs peuples ; des rois de divers peuples sortiront d’elle.

Voyons un autre exemple :

Ézéchiel

37.4 Puis il me dit : Prophétise sur ces ossements-là et dis-leur : « Ossements desséchés ! Ecoutez ce que dit l’Eternel ! 

37.5 Voici ce que vous déclare le Seigneur, l’Eternel : Je vais faire venir en vous l’Esprit et vous revivrez. 

37.6 Je mettrai sur vous des nerfs, je vous revêtirai de chair, je vous recouvrirai de peau, je mettrai en vous l’Esprit et vous revivrez. Et vous reconnaîtrez que je suis l’Eternel. » 

Ce dont on parle ici est le même que ce qui s'est passé avec le changement de nom chez Abraham et Sarah, mais déjà à un niveau plus large, au niveau de la ville. En Ézéchiel, Dieu place son HEI, sa Vie (soulan de vie) en nous. Quand cela se produit, dit l'Éternel, « Vous saurez (HEI) que je suis Jéhovah », et c'est dans ce « savoir », dans ce « sensibiliser », et je l'appellerais aussi dans ce « réveil » que nous saurons qu'Il est Jéhovah. En d'autres termes, nous aurons la « révélation » (HEI) que celui qui cause votre réveil et vous donne la vie, et avec la vie l'abondance, c'est Jéhovah. Il s'agit de l'entrée de la lumière (révélation) par votre fenêtre (HEI).

HEI a aussi la valeur de 5, et au jour 5 de la création, on trouve :

Genèse

1.20 Puis Dieu dit : Que les eaux foisonnent d’une multitude d’êtres vivants, et que des oiseaux volent au-dessus de la terre dans l’étendue du ciel !

1.21 Alors Dieu créa chaque espèce de grands animaux marins et chaque espèce d’êtres vivants qui se meuvent et foisonnent dans les eaux, et chaque espèce d’oiseaux ailés. Dieu vit que c’était bon.

1.22 Et il les bénit, en ces termes : Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez les eaux des mers, et que les oiseaux aussi se multiplient sur la terre. 

1.23 Il y eut un soir, il y eut un matin : ce fut le cinquième jour.

La création d'oiseaux, de poissons et de monstres marins. En nous parlant de poissons, cela nous amène directement à la lettre NUN qui a une valeur de 50 et qui, en ajoutant ses chiffres, nous donne 5 (5+0=5) et nous relie à la lettre HEI, de sorte que les deux lettres sont liées.

La Genèse nous parle des oiseaux, des animaux qui font allusion à la spiritualité, en nous élevant ou en se reposant dans l'Esprit.

Lorsque Dieu a parlé à Jean fils de Zacharie alors qu'il était en train de baptiser dans le Jourdain, il voit l'Esprit (le souffle de la Vie- HEI) sous la forme d'une colombe :

Jean

1.32 Jean-Baptiste rendit ce témoignage : J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et se poser sur lui.

1.33 Je ne savais pas que c’était lui, mais Dieu, qui m’a envoyé baptiser dans l’eau, m’avait dit : Tu verras l’Esprit descendre et se poser sur un homme ; c’est lui qui baptisera dans le Saint-Esprit.

1.34 Or, cela, je l’ai vu de mes yeux, et je l’atteste solennellement : cet homme est le Fils de Dieu. 

« Il est resté sur lui » sont les mêmes mots que nous trouvons dans Genèse 1:2.

Comprenant maintenant la façon dont l'Esprit, en forme de colombe (HEI-5), se pose sur Jésus, le texte de Jean 1:32-34 prend plus de sens. Ce n'est plus un simple signe pour reconnaître l'oint de Dieu, maintenant un sens plus profond est ajouté.

J'avais également mentionné dans l'article de la lettre NUN que cette lettre est la figure du Messie. Jésus et Moïse sont les deux grands poissons, les deux grands Messies (oints).

Moïse a été oint pour livrer le Pentateuque, Cinq (5). Ce sont les livres qui la composent, et ce sont les 5 piliers où repose notre édification, piliers qui ont été livrés par Moïse (NUN-50) et accomplis, c'est-à-dire parfaitement formés en Jésus (NUN-50). Parce que le Pentateuque s'est parfaitement formé en Jésus, c'est qu'il est maintenant notre fondement.

Comme le dit Luc : 2:52 "Et Jésus « grandissait» en sagesse (Torah/pentateuque) et en stature, et en grâce (beauté-HEI) d'avec Dieu et les hommes."

1 Corinthiens

3.9 Car nous travaillons ensemble au service de Dieu, et vous, vous êtes le champ qu’il cultive. Ou encore : vous êtes l’édifice qu’il construit.

3.10 Conformément à la mission que Dieu, dans sa grâce, m’a confiée, j’ai posé chez vous le fondement comme un sage architecte. A présent, quelqu’un d’autre bâtit sur ce fondement. Seulement, que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit. 

3.11 Pour ce qui est du fondement, nul ne peut en poser un autre que celui qui est déjà en place, c’est-à-dire Jésus-Christ.

3.12 Or on peut bâtir sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses ou du bois, du chaume ou du torchis de paille. 

3.13 Mais le jour du jugement montrera clairement la qualité de l’œuvre de chacun et la rendra évidente. En effet, ce jour sera comme un feu qui éprouvera l’œuvre de chacun pour en révéler la nature. 

3.14 Si la construction édifiée sur le fondement résiste à l’épreuve, son auteur recevra son salaire ;

3.15 mais si elle est consumée, il en subira les conséquences. Lui, personnellement, sera sauvé, mais tout juste, comme un homme qui réussit à échapper au feu. 

Cinq étaient les pierres que David a gardées dans son sac pastoral, cinq pierres qui représentent les 5 livres du Pentateuque.

1 Samuel

17.40 Il prit son bâton en main et choisit, dans le torrent, cinq cailloux bien lisses qu’il mit dans le sac de berger qui lui servait de besace et, sa fronde à la main, il s’avança vers le Philistin.

Lorsqu'un enfant respecte la loi de ses parents, le Pentateuque de sa maison, le fils est d'abord beau aux yeux de son père, puis aux yeux du reste des gens. Au contraire, le fils qui a un mauvais comportement n'est pas bien vu ni par ses parents ni par la communauté. Il n'est pas beau, il n'est pas drôle (HEI). La grâce est la lumière reflétée par un fils de bonne conduite (qui garde la loi de son père). De même, la grâce de Dieu ou l'embellissement de Dieu est le reflet de la Lumière divine dans ses enfants (qui obéissent à ses commandements). C'est son HEI dans leurs enfants. Quand on dit que par « grâce nous sommes sauvés », on nous parle du Psaume 149:4, qui confirme que le salut est l'embellissement (grâce-HEI) que Dieu nous donne.

Jésus a dit :

Jean

14.15 Si vous m’aimez, vous suivrez mes commandements.

14.16 Et moi, je demanderai au Père de vous donner un autre défenseur en justice, afin qu’il reste pour toujours avec vous :

14.17 c’est l’Esprit de vérité, celui que le monde est incapable de recevoir parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas. Quant à vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous.

En ce qui concerne la signification de la figure pictographique de « adoration», nous voyons Moïse mener une bataille avec ses bras levés (comme une épée à deux tranchants dans ses bras), en adorant. Comment est-ce ? Oui, adorer, l'adoration est l'une des armes les plus efficaces que nous ayons pour mener une bataille.

Exode

7.11 Alors le pharaon fit convoquer ses sages et ses magiciens, et les enchanteurs d’Egypte accomplirent le même miracle par leurs sortilèges.

Si nous lisons bien et en détail le Psaume 149, nous pourrons comprendre le message spirituel et puissant de l'adoration en chants avec les bras en l'air :

1 Loué soit l’Eternel ! Chantez pour l’Eternel | un cantique nouveau ! Célébrez ses louanges | dans l’assemblée | de ceux qui lui sont attachés ! 2 Exulte de joie, Israël : | c’est lui qui t’a formé ! Que les fils de Sion éclatent d’allégresse | à cause de leur roi ! 3 Qu’ils le louent en dansant, qu’ils le célèbrent | avec le tambourin | et au son de la lyre ! 4 Car l’Eternel | prend plaisir en son peuple, et il accorde aux humbles | le salut pour parure. 5 Que ceux qui lui sont attachés | exultent de fierté, qu’ils crient de joie | quand ils sont sur leur couche,  6 que leur louange | retentisse pour Dieu. Qu’ils tiennent aussi dans leurs mains | l’épée à deux tranchants 7 pour punir les nations et pour châtier les peuples. 8 Ils chargeront leurs rois de chaînes et ils mettront aux fers | leurs dignitaires 9 pour accomplir sur eux | le jugement prescrit. C’est l’honneur qui revient | à tous ceux qui sont attachés à Dieu. Loué soit l’Eternel !  (Psaume 149.1-9)

Lecture Biblique (Psaumes 119.33-40)

33 O Eternel, enseigne-moi | le chemin de tes ordonnances, et je le suivrai jusqu’au bout. 34 Donne-moi du discernement | et j’obéirai à ta Loi ; je la suivrai de tout mon cœur. 35 Fais-moi marcher sur le sentier | de tes commandements, car je m’y plais ! 36 Veuille incliner mon cœur | vers tes enseignements plutôt que vers le profit matériel ! 37 Détourne mes regards | des choses vaines, et fais-moi vivre | dans les voies que tu as tracées ! 38 Accomplis pour ton serviteur | ce que tu as promis en faveur de ceux qui te craignent ! 39 Ecarte loin de moi | la honte qui m’effraie ; tes lois ne sont-elles pas bonnes ? 40 J’ai une vraie passion | pour tes commandements, dans ta justice, | sauve ma vie !

Une prière pour apprendre ses statuts (v.33)

33 O Eternel, enseigne-moi | le chemin de tes ordonnances, et je le suivrai jusqu’au bout.

Il faut avoir beaucoup d'humilité pour pouvoir dire à une personne ou même à Dieu "enseigne-moi". Cet état est un État de pauvreté qui a compris que, pour être un leader, il faut d'abord être humble et reconnaître son état de pauvreté.

J'entends toujours partout une phrase qui me rend triste et que j'entends malheureusement très souvent, vous savez, cette phrase typique : "C'est comme ça que je suis, je ne changerai pas et c'est comme ça que je vais mourir."

S'il vous plaît, si nous voulons vraiment que les choses fonctionnent, cette attitude doit changer en nous pour que cette fenêtre soit ouverte en nous, pour que la révélation de Dieu vienne à nous, pour que la vie soit incorporée en nous et que sa grâce nous embellisse.

Le psalmiste veut que Dieu lui enseigne ses statuts. Que sont les statuts de Dieu ?

Statuts : hébreu (Joq) décrets généraux de Dieu, coutume, décret, droit, statut, loi, limite, mesure, nécessaire, norme ordre, ordre, tâche.

11 En effet, la grâce de Dieu s’est révélée comme une source de salut pour tous les hommes. 12 Elle nous éduque et nous amène à nous détourner de tout mépris de Dieu et à rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps présent, une vie équilibrée, juste et empreinte de piété. (Tite 2.11-12)

Le professeur Stephen Yuille commente ce passage de l'épître à Tite de cette manière :

Selon Paul, la grâce de Dieu nous enseigne 3 choses : 1) Elle enseigne à vivre selon la sagesse. Le chrétien est un pécheur sauvé par la grâce; cette vérité humilie, l'oblige à affronter son péché. 2) La grâce de Dieu invite à vivre selon la justice, elle façonne les relations du chrétien avec les autres, l'incite à faire passer les intérêts des autres avant les siens, à pardonner, et à avoir de la patience et de la compassion avec les autres. 3) La grâce de Dieu nous apprend à vivre selon la piété, elle façonne la relation du chrétien avec Dieu, pour lui c'est tout, l'Esprit est son guide, sa Parole son refuge et son Fils fait les délices de cet homme, la sainteté de Dieu est son désir, tel est l'enseignement divin.

Aide-moi à comprendre ta Loi (v.34)

34 Donne-moi du discernement | et j’obéirai à ta Loi ; je la suivrai de tout mon cœur.

"Notre prière "Apprenez-moi" doit être équilibrée avec "Donnez-moi de la compréhension", et les deux doivent conduire à l'obéissance." (Warren Wiersbe)

Souvent, c'est quelque chose que nous ne comprenons pas nous-mêmes et il nous semble également impossible de demander cela à Dieu.

Nous devons demander à Dieu de comprendre pour comprendre les choses qui ne vont pas bien dans nos vies. Bien sûr, c'est très difficile à faire et très coûteux.

Mais pourquoi est-ce si coûteux de demander de l'aide ? Eh bien, tous les chrétiens pèchent, peut-être plus qu'avant, parce qu'avant nous pratiquions constamment le péché, mais maintenant que nous sommes chrétiens, si nous commettons le péché, nous devons confesser nos péchés à notre Père céleste.

N'ayez pas honte de demander de l'aide au Créateur, notre Père peut nous donner la compréhension, pour pouvoir comprendre sa Loi et de là agir de la meilleure façon possible avec les autres.

Pour celui qui a demandé la compréhension de sa loi, voici les avantages :

• Le chrétien préfère faire le bien que de faire le mal.

• Le chrétien préfère le ciel à la terre, préférant le salut de son âme au confort de la terre.

• Le chrétien préfère les afflictions temporaires à la perdition éternelle.

• Le chrétien préfère pratiquer la piété que les plaisirs de ce monde.

• Le chrétien préfère souffrir beaucoup que de tomber dans un petit péché.

C'est ce que fait la compréhension de la loi de Dieu dans nos vies.

Incline mon cœur vers toi et détourne-toi de la vanité (v.v. 35-37)

35 Fais-moi marcher sur le sentier | de tes commandements, car je m’y plais ! 36 Veuille incliner mon cœur | vers tes enseignements plutôt que vers le profit matériel ! 37 Détourne mes regards | des choses vaines, et fais-moi vivre | dans les voies que tu as tracées !

(V. 35) Avez-vous pu un jour faire l'expérience de cela dans la prière ? Moi oui, parce que je me sentais totalement perdu, et bien souvent, nous nous sentons comme ça. C'est dans ces moments-là que nous devons prier d'autant plus et crier de toutes nos forces à Dieu.

J'ai donc fait cette prière à Dieu : « Oh Dieu ! » Guide-moi, Père, toi seul peux m'aider dans cette histoire. Je laisse tout entre tes mains."

Nous pouvons demander des choses à notre Père, il nous écoute vraiment. Il y a une phrase de l'un des Pères de l'Église qu'il a dite et que j'ai aimée :

" Celui qui prie beaucoup, est aussi beaucoup écouté". (Origines d'Alexandrie)

Souvent, quand je suis dans mon lit, je pense et je repense à beaucoup de choses auxquelles j'aime penser, mais en même temps je prie. Parfois, des pensées dérangeantes me viennent à l'esprit : est-ce qu'il m'a entendu ? C'est pourquoi, lorsque j'entends ce mot d'origine, mon cœur se soulage, parce que je suis de ces personnes qui aiment prier et parler à Dieu. Et vous, priez aussi.

(V.36) Personne dans cette salle ne peut faire pencher son cœur vers les témoignages de Dieu, car seule la grâce de Dieu produit la disposition pour que notre cœur soit incliné vers ces témoignages.

De quoi devons-nous nous méfier dans ce verset, de la cupidité ? Qu'est-ce que la cupidité ? Nous allons répondre en fonction de ce que l'Académie royale espagnole enseigne à ce sujet : "Désoudé de posséder et d'acquérir des richesses pour les chérir".

Eh bien, j'aime plus ce que Jésus enseigne : il dit que nous n'avons pas d'amour pour le monde, de vouloir vivre comme le monde vivant, de vouloir avoir les mêmes intérêts et pensées des méchants.

Donc, pour que notre cœur puisse aussi s'incliner vers ses commandements, nous devons lui demander de l'aide pour que notre cœur aime les choses de Dieu et non les choses de ce monde.

J'ai un ami qui est ingénieur du son, je l'appelle toujours et je lui demande beaucoup de faveurs, il m'aide toujours dans tout ce que je lui demande, et il le fait toujours avec un sourire si gentil. Il m'a dit qu'il avait déjà 5 enfants et qu'il était très heureux. J'admire beaucoup cet homme parce que je peux voir en lui une compassion et une inclination envers les choses de Dieu. J'ai toujours voulu avoir ce genre d'inclination. Je suis très loin d'être une personne parfaite, mais je m'en approche petit à petit. Alors ne nous décourageons pas, continuons plutôt à avancer de plus en plus pour ressembler à Jésus.

(V.37) Il y a beaucoup de choses qui sont des vanités dans cette vie. Nous devons nous éloigner de celles qui sont de la vapeur, car c'est ce que signifie la vanité, la vapeur.

Enfin, il ne reste plus rien, alors pourquoi passer des heures et des heures à faire quelque chose qui n'a pas d'importance pour Dieu ? C'est que nous devons examiner notre cœur et dire que ce que je fais apporte de la vie ou embellit quelque chose en moi ou dans ma famille. Je ne dis pas que vous ne pouvez pas aller boire des bières avec vos amis ou manger Gourmet avec eux. Mais posons-nous toujours la question de ce qui est réellement important pour Dieu. Parce que si nous ne prenons pas de bonnes décisions, nous tomberons dans la vanité de ce monde.

Dévotion totale à Dieu (v.v. 38-40)

38 Accomplis pour ton serviteur | ce que tu as promis en faveur de ceux qui te craignent ! 39 Ecarte loin de moi | la honte qui m’effraie ; tes lois ne sont-elles pas bonnes ? 40 J’ai une vraie passion | pour tes commandements, dans ta justice, | sauve ma vie !

(V.38) Tous les serviteurs de Dieu peuvent dormir tranquilles que Dieu confirmera toujours tout, mais il faut avoir peur (respect et honneur), car le principe de la sagesse est la crainte de Dieu. Le vrai serviteur de Dieu est celui qui est soumis à la doctrine de Dieu et non à ces doctrines diaboliques.

Pratiquer la peur, c'est s'éloigner du mal et aimer le bien.

(V.39) Enlevez de moi le déshonneur de Dieu, que j'ai craint, parce que les serviteurs de Dieu passent par cela. Si ce sont eux qui font le mal, ils doivent passer par le déshonneur.

Que pouvons-nous faire alors quand des choses comme ça arrivent ? Le déshonneur ou n'importe quoi d'autre, peu importe. Ce que nous devons faire, c'est prendre le bouclier de la foi :

En toute circonstance, saisissez-vous de la foi comme d’un bouclier avec lequel vous pourrez éteindre toutes les flèches enflammées du diable. (Éphésiens 6.16)

La foi est notre bouclier lorsque les problèmes viennent à nous, lorsque les gens viennent nous rabaisser, lorsque vous êtes dans une mauvaise situation, lorsque vous recevez de mauvaises nouvelles.

(V.40) Nous pouvons toujours demander à Dieu de nous encourager à vivifier la dévotion de notre cœur à sa parole. Le désir est une disposition active de notre personne envers quelque chose, mais maintenant il manque un élément, que notre Dieu fasse justice.

Vous n'avez peut-être plus la passion d'avant pour les choses du Seigneur, mais mes frères, si ce désir est toujours là dans votre cœur, Dieu va vivifier tout cela, je peux vous l'assurer. C'est quelque chose que je vis très fortement dans mon cœur, que Dieu me donne toujours passion, amour, feu, douceur, compassion pour les autres.

Conclusion

Pour conclure, j'aimerais que nous retenions ces trois choses qui sont très importantes à demander à Dieu :

1. Apprend-moi

2. Guide-moi.

3. Incline mon cœur.

Nous ne sommes pas des étrangers, nous sommes des enfants de Dieu. Je terminerai avec cette histoire. Quand je vivais en Bolivie, nous visitions la maison de mes grands-parents, un territoire très sauvage mais beau Ils avaient un beau magasin où ils vendaient tout. Ma grand-mère me laissait toujours prendre des bonbons, mais les autres devaient payer. Vous savez pourquoi, parce que je suis son petit-fils. C'est la même chose avec notre Père céleste : venons lui demander de nous enseigner, de nous guider et d'incliner notre cœur vers l'embellissement. Amen.

Soli Deo Gloria