Un pèlerin qui obtient le discernement à travers la Parole (Psaumes 119.17-24)

Cette article fait partie d'une série d'articles : l'amour profond que la Parole de Dieu nous procure.

Quel beau Psaume 119, que chaque fois que nous pouvons le lire, il pénètre toujours au plus profond de mon cœur. Mon plaisir est dans la Parole de Dieu dont les bienfaits sont bénéfiques.

Et j'ai déjà titré cet article « L'amour profond que nous procure la parole de Dieu ».

Si vous avez remarqué, le Psaume 119 est divisé en 22 parties dans lesquelles les parties sont accompagnées des 22 consonnes hébraïques, telles que el, Aleph, Beth, Gimel, Dalet, etc.....

Aujourd'hui, nous allons examiner le Psaume 119.17-24. C'est la troisième partie de la série d'articles, donc aujourd'hui nous allons parler de Gimel qui est la troisième lettre de l'alphabet hébreu qui a aussi la valeur du chiffre 3.

Gimel

GUIMEL est un dérivé du mot Gamal qui signifie « chameau ». Le chameau a une grande capacité à stocker des litres et des litres d'eau dans son corps, de sorte que la richesse du chameau est le précieux liquide pour survivre, d'où également la signification de « riche » et « pied » en raison des longues distances que le chameau peut parcourir chargé de sa « richesse ».

Le chameau était un animal utilisé pour transporter des charges et des personnes. Celui qui le possédait était un homme riche, d'une grande position sociale et économique.

Le chameau porte de l'eau en lui, et l'eau, comme nous l'avons déjà étudié, est la lettre MEM, qui signifie « source de sagesse », et le chameau est donc une représentation de cette source de sagesse qui doit être distribuée à quiconque en a besoin, et le chameau parcourt donc de grandes distances pour atteindre sa destination. L'homme, par exemple, qui est plein de sagesse, est également appelé à distribuer cette sagesse à quiconque la demande ou en a besoin. Contrairement à la richesse physique, cette richesse spirituelle n'est pas recherchée par tous les êtres humains, mais seulement par ceux qui ont compris ce qui est vraiment important.

19 Ne vous amassez pas des richesses sur la terre où elles sont à la merci de la rouille, des mites qui rongent, ou des cambrioleurs qui percent les murs pour voler. 20 Amassez-vous plutôt des trésors dans le ciel, où il n’y a ni rouille, ni mites qui rongent, ni cambrioleurs qui percent les murs pour voler. 21 Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur. (Matthieu 6.19-21)

Il y a aussi beaucoup à dire sur le chiffre 3 :

1. Dans la Genèse, Dieu a donné beaucoup de richesses (Gimel).

2. Jonas est resté 3 jours dans le grand poisson, il y a été jeté pour grandir en courage et en fermeté.

3. Le troisième jour de la résurrection de Jésus

24 Oui, vraiment, je vous l’assure : celui qui écoute ce que je dis et qui place sa confiance dans le Père qui m’a envoyé, possède, dès à présent, la vie éternelle et il ne sera pas condamné ; il est déjà passé de la mort à la vie.  25 Oui, vraiment, je vous l’assure : l’heure vient, et elle est déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et tous ceux qui l’auront entendue vivront. (Jean 5.24-25)

Lecture Biblique

17 Fais du bien à ton serviteur, | accorde-moi de vivre : je me conformerai | à ta parole ! 18 Ouvre mes yeux | pour que je voie de ta Loi les merveilles ! 19 Je suis étranger sur la terre : ne me cache pas tes commandements ! 20 Je brûle en tout temps du désir de connaître tes lois. 21 Tu menaces ces orgueilleux maudits qui s’écartent de tes commandements. 22 Délivre-moi | du déshonneur et du mépris, car j’observe tes lois ! 23 Quand même des puissants | délibéreraient contre moi, ton serviteur encore | méditerait tes ordonnances. 24 Tes préceptes font mes délices, ils sont mes conseillers. (Psaumes 119.17-24)

Fais-moi vivre pour contempler tes merveilles (vv.17-18)

(V.17) Le psalmiste est ici pour demander quelque chose que peut-être beaucoup d'entre nous n'ont pas fait. Il dit « faites du bien à votre serviteur » ou « traitez votre serviteur avec abondance ».

Mais pour quoi faire ? Eh bien, la réponse est ici, "pour vous aider à faire un bon serviteur", en deux points :

1. Pour vous aider à faire un bon serviteur.

2. Pour garder sa parole.

Les bénédictions sont pour un usage personnel, c'est pour pouvoir renforcer les autres avec cette richesse que Dieu a mise en nous, afin que l'œuvre de Dieu puisse avancer ici sur terre.

(V.18) Ouvre, cela signifie me faire sortir de cet aveuglement ; je suis troublé, il faut être complètement aveugle pour ne pas regarder les merveilles de la Loi de Dieu.

Les choses merveilleuses doivent être connues, c'est beau de connaître des choses, il y a beaucoup de choses que j'aime faire et l'une d'entre elles est d'aller à la montagne et de monter sans m'arrêter si mes jambes veulent m'en empêcher. Je prie et je demande la force à Dieu de me donner des richesses dans les jambes pour pouvoir continuer, et quand j'arrive là-bas, au sommet de la montagne, je me sens heureux de l'avoir fait parce que je peux profiter de la merveilleuse vue que les autres ne pourront pas voir.

Il y a des merveilles que Dieu veut nous montrer, mais demandons-lui de l'aide, pour que nous puissions voir ces merveilles.

La loi est l'une de ces merveilles ; il est écrit : « Tu ne commettras pas d'adultère. » ¿Qu'est-ce que Dieu veut dire par ce mot ?Frères, cela signifie aussi que Dieu ne sera jamais infidèle, il sera toujours notre Dieu bien-aimé.

Un pèlerin avec des désirs de jugement en tout temps (vv.19-20)

(V.19) Nous sommes des pèlerins dans ce monde, parce que nous ne sommes pas de ce monde, nous sommes de Dieu, nous sommes des chameaux, voyez-vous ce désert ? Il n'a rien à nous offrir. Que peut nous offrir ce monde qui est en destruction, faisons le bien, où que nous soyons, mais comment pourrons-nous faire le bien ? Si nous sommes dans un aveuglement spirituel.

Nous devons dire à Dieu de ne pas nous cacher ses commandements. Qu'est-ce qui fait que ses commandements sont cachés ? Notre péché constant en ne faisant pas ce qu'il nous ordonne de faire, c'est ce qui fait cacher ses commandements.

(V.20) Il faut avoir beaucoup de courage à vouloir ce grand désir. Désirer les jugements de Dieu tout le temps, seul un pèlerin de Dieu désire ce genre de choses. Une fois, j'ai dit à Dieu de faire justice, et ce n'était pas ce à quoi je m'attendais : beaucoup de choses étaient parties de ma vie et beaucoup de gens ont quitté ma vie en quelques mois. Je n'ai jamais pensé qu'en faisant cette prière, Dieu me répondrait de cette façon.

Lorsque vous demandez à Dieu quelque chose, gardez à l'esprit qu'il sait très bien ce qui est nécessaire pour vous, à tout moment, car, lorsque j'ai demandé la paix à Dieu, il m'a envoyé une tempête ; quand je lui ai demandé la sagesse, il m'a envoyé des problèmes ; quand je lui ai demandé la force, il m'a donné beaucoup de choses à faire.

Une prière que je fais souvent à Dieu est qu'il me donne de la persévérance, que je ne me lasse jamais de ce que je fais, et que, lorsque je suis fatigué, il me donne plus de force pour pouvoir supporter ce que je dois endurer.

Les chameaux ont un rythme de marche (vv.21-22)

(V.21) Qu'est-ce qu'un orgueilleux ?

"Une personne orgueilleuse, méprise les autres, ne salue pas, se glorifie chaque fois qu'elle le peut, nous montre en tout temps sa grandeur et sa gloire, ne reconnaît jamais ses erreurs et n'accepte pas les critiques, a une grande difficulté à demander pardon, est une personne qui veut toujours avoir le contrôle de toutes choses, au point qu'elle peut être très ennuyée par le succès des autres." (Chrétien Réformé)

"Un maudit est une personne qui est soumise au jugement de Dieu." (Chrétien Réformé)

Nous n'allons pas toujours nous adapter à tout le monde dans les choses les plus importantes pour nous, et nous aurons souvent des divisions dans nos points de vue, et c'est très bien, nous avons une confession de foi claire, simple et efficace.

Lorsque les gens viendront dans notre église, ils pourront immédiatement voir ce que nous croyons et d'autres personnes partiront parce qu'elles ne sont pas en accord avec nous.

C'est la même chose dans nos vies tous les jours : j'ai dû me séparer de beaucoup de gens parce qu'ils ne voulaient pas marcher au même rythme que moi, j'ai dû laisser quelques convictions, et aujourd'hui, je peux assurer que je ne serais pas en accord pour laisser mes convictions et ce que je crois juste pour plaire à une personne.

Les méchants se détournent eux-mêmes et sortent pour leur perte, tandis que la vie d'un pèlerin, c'est de chercher les richesses en Dieu, mais la bonne chose est que j'ai trouvé une Église avec de bons chameaux qui veulent aller au même rythme que moi et qui ont la même confession de foi que moi.

(V.22) L'opprobre : "c'est quelque chose qui apporte le déshonneur".

Le mépris : mépris, manque de considération.

Tout, comme le travail, les collègues, les amis, les partenaires, les animaux, le projet, tout ce qui est d'opprobre et de méprisable, Dieu l'éloignera de vous. Parce que cela ne peut que vous apporter déshonneur et mépris.

Parce que beaucoup de choses vont se séparer de nous, enfin parce qu'il doit faire comme ça, je me souviens qu'une fois une personne m'a dit : "Jimm, j'en ai marre de toi parce que tu obéis toujours constamment à Dieu, tu n'as pas à prier quand tu manges, tu n'as pas besoin de remercier ou de défendre Jésus".

Cette belle relation que j'avais avec cette personne, j'avais décidé de la terminer en quelques minutes, parce que cette personne s'est automatiquement éloignée, sans qu'elle n'ait rien fait. Cela s'est produit parce que nous gardons les témoignages de Dieu.

Méditer sur les statuts et les témoignages de Dieu (vv.23-24)

Qu'est-ce qui est le plus important ici ? D'être entouré de personnes soi-disant riche, mais sans aucune richesse de cœur ? Être assis avec des gens qui ont le pouvoir dans le monde, mais qui n'ont pas le pouvoir de changer leur orgueil ?

Méditer en hébreu veut dire : maintenir ses pensées occupées.

Je vais souvent répéter cela dans ses prochains articles, car je pense que méditer est une des disciplines que le croyant a totalement oublié : prendre le temps de contempler les merveilles de Dieu.

Écoutons les conseils des anciens de notre Église, de nos pères qui nous aiment, et surtout les témoignages et les statuts de Dieu. Amen.

Conclusion

Dieu a mis plein de richesses en nous, nous n'arrivons pas à avoir cela, parce que nous regardons ailleurs et pas réellement en Dieu ; notre regard est fixé sur les autres, sur leurs accomplissements. On est tellement perdu sur ce point-là que nous ne sommes pas capables de voir la beauté que Dieu a investie en chacun d'entre nous. Oui, je suis perplexe que la majorité des chrétiens ne puissent pas voir les choses que l'Eternel a mises en nous.

Nous sommes capables de recevoir tout ce que Dieu nous donnera, mais pour cela, il faudra y travailler durement. Tout ce que nous pouvons recevoir de Dieu, on doit l'utiliser pour son royaume.

Marchons, profitons, chantons, aimons, pardonnons et surtout glorifions Dieu en tout temps. Amen.

Soli Deo Gloria